tag:blogger.com,1999:blog-30837517411585294102012-02-16T00:44:07.154-08:00halimahttp://www.blogger.com/profile/16845393056343019901noreply@blogger.comBlogger11100tag:blogger.com,1999:blog-3083751741158529410.post-49301206878212969992007-09-03T16:52:00.000-07:002007-09-03T16:57:34.968-07:00<div><br /><br /><div><a href="http://4.bp.blogspot.com/_9egAXEnLHEw/RtyemucD42I/AAAAAAAAACA/XNH8Q2uEPUc/s1600-h/candi.jpg"><strong><span style="font-size:130%;color:#ffffff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5106130465669243746" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 160px; CURSOR: hand; HEIGHT: 144px; TEXT-ALIGN: center" height="106" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_9egAXEnLHEw/RtyemucD42I/AAAAAAAAACA/XNH8Q2uEPUc/s320/candi.jpg" width="222" border="0" /></span></strong></a><strong><span style="font-size:130%;color:#ffffff;"> Voltaire choisit la forme du conte philosophique pour détruire les théories optimistes et combattre toutes les formes de fanatisme et d’intolérance. Il choisit également cette forme pour satisfaire un public friand de récits merveilleux et échapper à la censure. Dans cette lutte, Voltaire adopte les procédés de l’écriture satirique, il s’agit d’attaquer une cible par la moquerie. </span></strong></div><br /><br /><p><strong><span style="font-size:130%;color:#ffffff;"></span></strong></p><strong><span style="font-size:130%;color:#ffffff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5106130697597477746" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 166px; CURSOR: hand; HEIGHT: 156px; TEXT-ALIGN: center" height="156" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_9egAXEnLHEw/Rtye0OcD43I/AAAAAAAAACI/gmWXPcdxHZ4/s320/lacivi1.jpg" width="80" border="0" /><br /></span></strong><p align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#ffffff;">Un chef d’oeuvre de la littérature maghrébine d’expression française. « La Civilisation ma mère !... nous fait voyager au Maroc des années cinquante, deux fils racontent l’histoire de leur mère. L’histoire d'une femme à la conquête de sa liberté, après être restée longtemps enfermée dans la maison d’un homme, ancré dans la tradition. Elle découvre l’écriture, le monde extérieur, la modernité à travers les objets de la société de consommation : la radio, le téléphone, le fer à repasser, le cinéma. Elle se libère peu à peu<br /></span></strong><a href="http://www.madariss.fr/pratiques/sstendhal.htm"></a></p><strong><span style="font-size:130%;color:#ffffff;"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5106130989655253890" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" height="140" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_9egAXEnLHEw/RtyfFOcD44I/AAAAAAAAACQ/VxqVGqqqIBs/s320/roge.jpg" width="176" border="0" /></span></strong> <p align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#ffffff;">Julien est une victime de son époque et de du mythe napoléonien. Un personnage problématique et ambigu. Il est à la fois une âme noble et fière mais aussi un être animé d'une ambition destructrice ; il est égoïste, utilise des femmes pour réussir. La société le contraint à l'hypocrisie, il est obligé de renoncer à ses talents au séminaire, et de cacher ses idées politiques à l'hôtel de la mole</span></strong></p></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/3083751741158529410-4930120687821296999?l=oeuvres-du-bac.blogspot.com' alt='' /></div>halimahttp://www.blogger.com/profile/16845393056343019901noreply@blogger.com0